綠松石飾 新石器時代賈湖遺址早期 河南省文物考古研究院藏

綠松石鑲嵌片 新石器時代良渚文化 良渚博物院藏

綠松石鸮 新石器時代紅山文化 遼寧省文物考古研究所藏

腕飾 新石器時代龍山晚期 山西省考古研究院藏

綠松石鑲金飾件 商 盤龍城遺址博物院藏

玉串飾 新石器時代大汶口文化 山東博物館藏

嵌綠松石銅牌飾 夏 二里頭夏都遺址博物館藏

珠被 西漢 李家山青銅器博物館藏

湖北日報全媒記者 海冰 通訊員 宋若虹

它，憑著天藍水碧之色和瑩瑩潤澤之光，在西方被裝點在法老的面具、波斯的王冠之上；在中國與和田玉、岫巖玉、獨山玉等美玉齊名。從新石器時代早期，歷經夏商、兩周、秦漢、隋唐及至宋明，中國綠松石文化綿延約9000年，承載著先民對真善美的追求，獨具魅力，時至今日，依舊廣受推崇。

《色如天相 器傳千秋——中國古代綠松石文化展》匯集全國14個省市自治區的38家文博機構的精美文物165件（套），向公眾展示我國悠久燦爛的綠松石文化。該展覽3月15日在武漢盤龍城遺址博物院開展，5月21日閉展。

華光初現 最早的綠松石器距今約9000年

展覽分為四個單元，以“何為松石”為切入點，按照時間順序分“華光初現——新石器夏商時期”“流金耀世——兩周秦漢時期”“寶競風雅——隋唐宋明時期”三部分，循著古代綠松石文化的發展脈絡，呈現我國源遠流長的綠松石文化。展覽結合陳列文物特點，充分利用場景畫、圖像和文字說明等手段進行闡釋，充分烘托文物之美。

參展文物出自賈湖遺址、二里頭遺址、殷墟遺址晉侯墓地、馬家塬墓地、曾侯乙墓、滿城漢墓、吐爾基山遼墓、梁莊王墓等。

據介紹，早在新石器時代早期，中原大地的賈湖先民就率先制作使用綠松石。賈湖遺址出土綠松石色彩豐富，有天藍、月白、墨綠等多種，造型簡單，不加雕琢。展覽展出的賈湖遺址早期綠松石飾，距今約9000年，是全世界已知最早的綠松石飾品。

展品中，還有遼寧省文物考古研究所藏綠松石鸮，雕工細致精美，栩栩如生，反映了紅山文化玉器工藝的較高水平。山東博物館藏新石器大汶口文化玉串飾，玉片磨制輕薄，玉色瑩潤，造型豐富靈動，是史前先民組合項飾的杰作。

策展人李琪介紹，在新石器時代，綠松石最顯著的功能就是裝飾，目前已發現有頭飾、頸飾、腕飾、耳飾等。

堪比“國玉” 鑲嵌工藝助綠松石文化走向巔峰

綠松石原石多長于石縫之間，薄而小的特性決定了它特別適于鑲嵌。新石器時代晚期，綠松石鑲嵌技術就出現了，逐漸盛行于黃河流域，也見于長江下游地區。鑲嵌工藝使得綠松石可以與其他各類材質相結合，呈現強大的包容性，在色彩搭配和構圖造型上，表達出單一材質無法達到的效果。

李琪稱，到了二里頭文化時期，綠松石文化走向巔峰，鑲嵌技術和松石資源為統治階級所壟斷，出現大型松石作坊，綠松石享有堪比“ 國玉”的重要地位。她舉例說，一條出土綠松石龍形器，長約70厘米，最小的嵌片僅1毫米大，制作這樣的一件器物，需要很多工序，據估算，僅加工2000余片細小而規整的嵌片，至少需要1400余小時。“這種非經濟性的裝飾品，是王權禮儀的象征。”

此外，二里頭夏都遺址博物館藏嵌綠松石銅牌飾，是最具二里頭文化特色的重器之一，將我國成熟的鑲嵌工藝由此前認為的春秋戰國時提前了一兩千年。

李琪稱，商代綠松石使用范圍更為廣泛，鑲嵌技術與象牙、骨器也有結合，并延伸至青銅兵器、車馬器上。位于長江中游的武漢盤龍城遺址，出土了數量眾多的綠松石嵌片和綠松石管、珠等。盤龍城遺址博物院藏商代綠松石鑲金飾件，是目前所見中國最早的金鑲玉藝術品，對于研究我國早期金器和金玉鑲嵌工藝具有重要意義。

據了解，此次參展的文物件件都是精品，其中不少系首次外展。成都金沙遺址博物館藏嵌玉片漆木器，表面刻畫獸面紋，數十玉片和綠松石鑲嵌其間，以朱砂調漆勾勒輪廓，這件晚商至西周的器物，是目前成都地區所見最早的使用鑲嵌工藝的漆器。據講解員介紹，由于漆木器對保存環境要求極高，該文物出土后就被緊急封存在有機硅膠中保護。此前除在成都金沙遺址博物館臨展短暫露面外，長期放在庫房養護。此次來漢展出，盡管蒙著“面紗”，觀者仍為古蜀文物瑰寶贊嘆。

寶雞市考古研究所藏春秋時期金柄蟠虺紋鑲嵌綠松石鐵劍，系東周黃金鑄造工藝登峰造極之作，被稱為“秦劍之星”，也是首次來漢。

各美其美 共同見證文明交流互鑒

數千年間，綠松石器的身影在盛世中原、遼闊草原、神秘西南、巍峨雪域都曾出現過。如今，它們跨越千載光陰，依然熠熠生輝，向人們講述著過往的故事。

在中原文化中，“古之君子必佩玉”，佐玉美石綠松石，常作為重要點綴出現在組玉佩、玉串飾中。“環佩玎珰，這些精美文物在給人審美享受的同時，也是當時禮儀制度的見證。”李琪說。

內蒙古博物院藏戰國時期嵌寶石虎鳥紋金牌飾，體現北方游牧民族以猛虎來寄寓自己的族星——昴星。云南李家山青銅器博物館藏西漢珠被，被認為可能是文獻中所謂的“珠襦玉柙”。青海藏醫藥文化博物館藏金牌飾，為難得一見的雪域瑰寶。內蒙古自治區文物考古研究所藏嵌墨玉綠松石金耳飾、嵌寶石鎏金包銀漆盒，則是草原奇珍的代表。

“透過不同區域的文物，可以發現綠松石文化地域特色鮮明。”李琪介紹稱，翠如青天的綠松石與黃金色彩對比強烈，在金銀器上鑲嵌綠松石深得游牧民族青睞。這種審美偏好影響了北方地區的綠松石器風格。隨著漢代絲綢之路開通，相關工藝也傳至內地。西南地區的古代先民，則擅長用細碎如米的綠松石碎片反復鑲嵌，極盡繁復之美。巍峨雪域的吐蕃人，喜將綠松石點綴到衣物、金銀容器上，成為藏族裝飾的重要特色。同時，本地元素也交融了大唐氣象，一件吐蕃時期的嵌松石立鳳金頭飾件，鑲嵌的綠松石大部分保存完好，立鳳羽翼豐滿、展翅昂立，栩栩如生，是大唐氣象在雪域器物上的典型呈現。

湖北省博物館藏金鑲寶石白玉鏤空云龍冠頂，松石與紅藍寶石、祖母綠等一同出現在器物之上，璀璨奪目。“與該冠頂一起出土的梁莊王文物，有大批異域珍寶，可以看作是鄭和下西洋和海上絲綢之路極盛時期的縮影。”李琪說。

據了解，我國是世界上最早使用綠松石的地方，也是世界最主要的綠松石產地，湖北又是中國綠松石主要產地之一。本次展覽是國內首個聚焦中國古代綠松石文化的主題展。盤龍城遺址博物院院長萬琳說，這些不同風情的文物珍品，跨越廣袤的地域，穿越時間的長河，見證著中華文明不斷包容互鑒、多元一體的發展歷程。舉辦此次展覽，正是希望帶領公眾探尋先民們最深層的精神追求，更好地認識源遠流長、博大精深的中華文明。