“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是“二十四節(jié)氣”之一，也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。清明這一節(jié)氣，萬(wàn)物皆潔齊、生氣旺盛、吐故納新、氣溫升高，大地呈現(xiàn)春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。

宋代高翥有詩(shī)道：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。”清明節(jié)祭奠，是一種儀式，但其背后的情和理，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了儀式的范疇。隨著清明節(jié)腳步的臨近，連日來(lái)全國(guó)各地的烈士陵園迎來(lái)了祭掃高峰，人們自發(fā)地為英雄先烈們的墓碑輕拭灰土，在革命烈士的紀(jì)念碑前深鞠一躬，重溫他們英勇獻(xiàn)身的英雄事跡，先烈們把生命獻(xiàn)給了他們熱愛(ài)的祖國(guó)和人民，只留下一個(gè)個(gè)平凡而又崇高的名字，一行行簡(jiǎn)短而厚重的事跡。今年韶山、延安、井岡山等地開(kāi)展“緬懷革命先烈、繼承革命傳統(tǒng)”大型群眾性活動(dòng)，用各地輝煌成就和嶄新風(fēng)貌告慰先烈，可以讓人們更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，同時(shí)汲取更多繼續(xù)前行的力量與勇氣。

繪圖：周凱麗（湖北美術(shù)學(xué)院“五十三梯”漫評(píng)團(tuán)隊(duì)）指導(dǎo)教師：陳艷麗

清明節(jié)雖然是祭祖掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日，但它也不排斥歡樂(lè)，就像宋人吳惟信的詩(shī)句，“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。”這個(gè)節(jié)日同時(shí)也鼓勵(lì)踏春和愉快的運(yùn)動(dòng)。清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，中華民族自古就有清明踏青的習(xí)俗，踏青古時(shí)叫探春、尋春等，即為春日郊游，也稱“踏春”。宋代詩(shī)人吳惟信則在《蘇堤清明即事》一詩(shī)中描述：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。”同是宋代的詩(shī)人程題更有《郊行即事》一詩(shī)：“莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片飛。況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。”這些都證實(shí)了郊游踏青在古代已成為清明節(jié)首選活動(dòng)之一。清明正值暮春三月，萬(wàn)物更新、春意盎然，人們紛紛將掃墓與郊游結(jié)合起來(lái)，到野外做春日之游，然后圍坐飲宴，抵暮而歸。

“北國(guó)三月沐春風(fēng)，香車紛然樂(lè)踏青。游人準(zhǔn)顧楊柳綠，競(jìng)看佳麗映桃紅。”四月的雨弦，靜溢著柔婉的春曲，悠悠香草，淺淺作序，疊疊花語(yǔ)，雋詠著歲月流轉(zhuǎn)的主題。踏青，祭祖，看春日百花綻放；郊游，緬懷，憶昔日歡歌笑語(yǔ)。飲水思源，在清明這一天我們表達(dá)對(duì)祖先的崇敬和懷念，追思祖先的艱辛。敬畏生命，在祖先祭祀儀式中慎終追遠(yuǎn)，在踏青郊游中享受春天樂(lè)趣。

稿源：荊楚網(wǎng)

作者：江珊（湖北襄陽(yáng)）

責(zé)編：詹薔