極目新聞記者 王榮海

通訊員 朱京陽

實習生 張李

10月25日，中國社會科學院近代史研究所研究員、副所長金以林做客2021荊楚社科講壇特邀，開展了題為“辛亥革命與民族復興”的主題講座。

2021荊楚社科講壇“辛亥革命與民族復興”主題講座

講座上，金以林分別從辛亥革命爆發(fā)的歷史背景、辛亥革命是勝利的還是失敗的、中國共產(chǎn)黨繼承孫中山先生遺志、以及辛亥革命對中華民族偉大復興的歷史啟示四個方面作出闡述。

他認為，辛亥革命之先進，在于推翻帝制，建立共和。其一，辛亥革命從根本上瓦解了封建統(tǒng)治基礎，盡管之后新的統(tǒng)治者走馬燈似的輪番登場，也出現(xiàn)過短暫的袁世凱復辟、張勛復辟，但都未曾長期再重新回到一個穩(wěn)定的封建帝制時代；其二，辛亥革命使中國人民在思想上得到了一次大解放，在那個時代，人們普遍認為至高無上神圣不可侵犯的皇帝都可以被打倒，還有什么陳腐的思想不可以懷疑、不可以打破呢？思想的閘門一經(jīng)打開了，思想解放的洪流就奔騰向前，不可阻擋。盡管回顧辛亥革命后，北洋軍閥的統(tǒng)治十分險惡，但并不妨礙人們大膽尋求新的救國出路，中國人民很快就迎來了五四運動和中國共產(chǎn)黨的成立，開始了中國歷史的新紀元。

中國社會科學院近代史研究所研究員、副所長金以林做客荊楚社科講壇

金以林說，“中華民族”這一名稱被廣泛使用是在辛亥革命建立中華民國以后，其后華人、華工、華商、華僑等詞匯開始在海外逐漸流行起來，實際上也為現(xiàn)代中華民族的自覺觀念的形成，創(chuàng)造了直接的社會和文化認同條件，成為中華民族共同體的有機組成部分，“中國人”的身份形成，是現(xiàn)代中華民族共同體自覺認同的文化基礎，深入揭示這一認識的形成過程，對于今天加強和鑄牢中華民族共同體意識，具有重要的歷史意義和現(xiàn)實價值。

華中師范大學中國近代史研究所所長馬敏做總結發(fā)言，他表示，金以林的講座給人啟發(fā)很大，應當把辛亥革命與民族復興帶入到更加宏大的歷史主題當中研究。