米蘭·昆德拉在《生命中不可承受之輕》中寫道：“人類真正的美德，蘊含在它所有的純凈和自由之中，只有在它的接受者毫無權力的時候，它才展現出來。”

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在面對強者或是自身位于低位的時候，人總是謙卑有禮的。特別是當有求于人的時候，就會將身段放低，展現出來的都是善良、美好的一面。

但這并不代表這個人就擁有善良的好品格，一個人最真實的人品，要看他對待弱者時的狀態。

因為在面對弱者時，即使無禮，代價也不會很大。基于代價值小，人們便不愿意偽裝自己，而暴露出自己的真性情和當下更有利于自己的選擇。

企業家李開復在采訪中曾講過一件小事，而這件小事是他的一個心結。

在一次演講結束后他坐車離開時，一個年輕人跟在車子后面跑，想要追上他。

司機詢問李開復：“要停下來嗎？” 李開復趕時間，想要到下一個目的地。又以為這個青年是找他投資的創業者，這樣的人他每天要見太多。他便對司機說：“趕緊走”。

過后，李開復覺得當時自己的行為太魯莽，對不起那個追車的年輕人。 想著再見，一定給對方一點時間。

十幾年后，機緣巧合，當年追車的那個年輕人，成為了他投資的一個項目的合伙人。于是，李開復鄭重地見了這個年輕人，并向他道歉。

而此時他才知道，這個年輕人當時追著他的車跑，是想把親手畫的“李開復畫像”給他。

綜藝節目《傳承者》，曾邀請陳道明做嘉賓。那一期，五十個來自山西稷山的農村孩子，表演了一出高臺花鼓。

演出很成功，然而卻遭來幾位青年評論家盛氣凌人的、刻薄的評價。有的說節目沒有創新，有的說平平無奇缺少看點，更有甚者說：“這技能，沒有什么發展下去的必要……”

這群孩子和帶隊老師明顯忍著淚水。陳道明終于聽不下去了，當場發飆：

“你們可能有很多知識，但是對傳統文化一點常識都沒有，就敢否定他們的演出。他們不是機器人，是一個個鮮活的生命。這節目不正是傳承嗎！”

高臺花鼓是一種古老的漢族民間舞蹈，曾作為北京奧運會開幕式前文藝節目亮相鳥巢。

陳道明曾說過這樣一句話，讓人感觸頗深：“上山的人永遠不要瞧不起下山的人，因為他也曾風光過，因為他們還有機會爬上來。我們要專注的，是做好自己。”

與身份高的人相處得宜，取決于一個人的情商，而如何與比自己身份低的人相處，取決于一個人教養和人品。

真正的強者，不是高高在上，而是無論面對怎樣的人，都同樣謙卑有禮。

有人說，人前所有的一切都是人設罷了，唯獨人后才是真實的自己。

深以為然。就連純真的小孩子都懂得偽裝，何況經歷了世事的成年人？他們更懂得如何針砭利弊。

電影《寄生蟲》里有一個經典的橋段，講的是有錢人家的太太跟丈夫抱怨，家里幫傭的人身上有一股奇怪的味道。她一直好奇那是什么味道，她不知道為什么窮人身上，總是有那樣的味道。

電影的最后揭秘，那是地鐵上的味道，這個味道只有搭地鐵的人身上才有。

當然，不論富人們心里究竟怎樣想，但就這家人的語言和行為來看，對待幫傭還是客氣、禮貌的，這就很難得。

和一位朋友在餐廳吃飯，服務員不小心把濃湯撒在了她的衣服上，服務員看起來很稚嫩，慌得得一時不知道說什么。因為朋友的衣服面料很好，一看就價格不菲。

朋友低聲安慰服務員：一件舊衣服，沒關系，你去忙吧。服務員道謝離開后，朋友細心的擦拭了衣服上的污漬。

善良是恰當的體諒，是低調的原諒。高調的赦免，大聲宣告我很善良，作出一種施予者的姿態去原諒，是偽裝的大度和修養。

對弱者的態度，才是一個人真實的溫度。

《即興判斷》中，有這樣一段話：“有教養的人，對車夫、浴室侍應生、任何傳遞物品的人，從來不會敷衍搪塞。”

修養，是從內而外的，一個人的溫度，藏在生活中的細節里。有溫度的人，心懷慈悲，善待世間萬物，他們懂得保持內心的謙遜與平和。

這世上，沒有永恒的強者和弱者。你期待別人怎樣對待你，你就要去怎樣與別人相處。

張宇光在《拉薩的月亮》里，有過這么一段描述：過年時，把窮人喊過來，站成一排，施舍的人拿著錢和食物，一路分發過去。

這樣的人，不是真的善，他們只是為了滿足自己的欲望。當然，對于這樣的人，我們也不必排斥，畢竟窮人因此得到了實惠。真正連飯都吃不起、解決不了溫飽的人，是沒有心思談尊嚴的。

沒有人，永遠甘心做一個弱者，讓生命流失在無聲的歲月間。在這個弱肉強食的社會，誰都懂得只會流淚是沒有用的。

我們不是要道德綁架強者，要幫助弱者，只是希望生活中多一些平等的目光、理解的語言。這對弱者，是一份信念，對強者，是一種修煉。

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世界那么大，感謝你，可以看到我！

【文|唯唯安：筆有溫度、為情發聲，一個熱愛文字的不典型寫作者，邀請你共同感知生活】