據(jù)中新網(wǎng)北京2月23日報道，在一則成年子女強行“啃老”的民事案例中 ，最高人民法院指出，對于有勞動能力的成年子女，父母不再負擔撫養(yǎng)義務，子女強行“啃老”，父母有權利說“不”。當前社會，手腳健全且心智正常的成年人，自力更生應當不成問題，但出現(xiàn)子女“啃老”并被父母訴諸法院這樣的事件，更多折射出的是父母教育上的缺位。子女成年想自立，立法防止“啃老”固然必要，但父母更應該在教育上發(fā)力，為孩子塑造自立自強的品德。

心靈是人類動力的源泉，獲得抵抗壓力與挫折的能力、養(yǎng)成獨立自主的思想品格、樹立遠大的理想和堅定的信念，這些統(tǒng)統(tǒng)都離不開對心靈的淬煉，而父母應該是淬煉孩子心靈的那團最明亮的火焰。孟母曾斷杼教子，毀去辛勤勞作的成果，只為教育孟子求學不可半途而廢；岳飛之母也曾在岳飛背上刺下“精忠報國”四字，切膚之痛只為讓他堅定“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的信念，以有用之身報效國家。正是因為母親的嚴厲教育，在成長的過程中注重思想信念的培養(yǎng)，才使得孩子心靈得到淬煉，成為自立自強的人。

立行即是培養(yǎng)良好的行為習慣，父母是孩子最好的老師，培養(yǎng)孩子良好的行為習慣，永遠都離不開父母的言傳身教。中國詩詞大會上，才女武亦姝擊敗眾多優(yōu)秀對手，獨占鰲頭。這位婉約才女，氣質(zhì)里藏著她讀過的書和走過的路。她的父親為了給她良好的教育，每天都在固定的時間放下手機，和武亦姝一起看書、求知，用游戲的方式陪她閱讀了大量的古詩詞，培養(yǎng)了她良好的學習和生活習慣。有了父親的以身作則，才有了武亦姝的鐘靈毓秀，氣質(zhì)華章，面對對手從容不迫，面對鏡頭也能侃侃而談，她的身上才能閃耀出獨立且自信的光芒。

“國無德不興，人無德不立。”德是人的立身之本，一個人的品德就是一個人價值觀的體現(xiàn)。諸葛亮非常注重對后人德行的教育，他在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”一個人恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清凈才能達到深遠的境界。這句話不僅是他一生的寫照，也是他對孩子的期盼。一個有想法有執(zhí)行力，但沒有好的德行的人，對社會的危害恐怕是不言而喻的。成長過程中的孩子就像是一匹野馬，德行就像是給野馬的脖子套上韁繩，韁繩雖小卻無比重要，因為它能控制方向，防止孩子行差踏錯、誤入歧途。

父母只有從小為孩子立心、立行、立德，讓孩子養(yǎng)成堅忍不拔的性格、擁有良好的習慣、塑造正確的價值觀，才能使他們在人生的航線上乘風破浪、行穩(wěn)致遠，不一定都能身居高位，也不一定都能富貴榮華，但一定能堂堂正正、腳踏實地，成為一個大寫的“人”！

稿源：荊楚網(wǎng)

作者：彭葉清（宜昌興山）